心向未来: 二月 2013

2013年2月19日星期二

邪教“被立王”骗财又骗色

核心提示：邪教组织“被立王”是由“呼喊派”骨干吴扬明于1988年创立。他肆意歪曲利用《圣经》中“被立”一词，自称“被立王”，宣称：“世界末日就要到来，只有信‘被立王’才能得救；若不信就要受惩罚，遭到屠杀”。先后以诱骗和胁迫手段共奸污成年妇女和幼女数十人，仅被查证的就有19人。该邪教要求信徒缴纳“奉献款”，聚敛钱财数额巨大，给农村地区的社会稳定和人民群众的生命、财产安全造成了很大危害。1995年8月28日，公安部认定“被立王”为邪教组织。

　　“被立王”用所谓“圣经”里要奉献十分之一财产的说法，要求信徒“聚集财宝在天上”，以此诈骗信徒的钱财。吴明扬本人就骗得人民币数十万元，作为活动经费，吴曾购买二辆旧上海牌轿车、二台打字机，并购买大量补品供自己享受。有些钱用于统一为女信徒购买衣服，发给“奉差”路费和生活费。

　　吴扬明以“神”自居，要求信徒不仅要对其“灵魂崇拜”，还要“肉体崇拜”，要把身体献上，要以“赤身裸体迎接神”，“与神合二为一”为荣。宣扬“女信徒必须与‘神’发生肉体关系，才能在神的国度里有名，这就是神对凡人的‘蒙召’”，“只有被‘蒙召’，才能表示对‘神’是虔诚的，‘神’才会保佑，外出‘做工’才能有神力”。他把“蒙召”说成是“神召选你们，洁净你们，保护你们”；把愿不愿意接受“蒙召”看成是对“神的虔诚与否”。一些女信徒上当受骗，被吴扬明强奸。

　　吴扬明隐藏的窝点中设有密室。密室分内外二间，内间为“蒙召”之处，外间是女信徒等候的地方。女信徒在外间排队，轮到谁，谁就进去。里面放一张床，吴站在床前，女信徒进内间，先跪在“被立王”的脚前，吴说：“女的必须受‘神’的‘蒙招’，把身体献给神，才能得救”等，然后进行奸污。奸污后没有神名的，给起个神名。他还规定受“蒙招”的女青年，未婚的不准再结婚，已婚的不准再与丈夫同床，因为其肉体已属神，不再属凡人了，要专心侍候“神”。吴身边的六名女信徒长期与吴同居，并有数人为其生了孩子。

全能神行骗惯招

随着2012年12月21日成为历史，“末日”谣言被彻底揭穿，它带给人们的，却不仅仅是茶余饭后的笑料。在21世纪的今天，这种荒诞之词为何仍然令人为之所动呢？值得我们深思。在笔者看来，尽管其中有诸多方面因素，但全能神邪教居心险恶、疯狂散播虚假消息却是不争的事实。全能神在行骗时可谓不择手段，阴招、邪招、损招、狠招、怪招、贱招、歪招、毒招，全都用上了。
　　阴招：假装善意，拉近关系
　　全能神传教时总是穿着慈善的外衣，声称“我是来救你的”。信徒们传教时表现的非常热情，有时还施以小恩小惠。全能神信徒为了拉拢家住上海市杨浦区的马冬华，经常帮她照顾孩子，帮着她做家务，有时还给孩子买点心礼物，当孩子得肺炎住院时，又“慷慨”拿出2000元解急，她碍于情面被一步步拉下了水，最终被骗得背上6000元债务，令本来就贫困的家庭雪上加霜（附注1）。
　　全能神传教时冒用合法宗教名义，自称“新基督”，有的信徒甚至还拿着《圣经》。众所周知，基督教是我国五大合法宗教之一，是劝人向善的。全能神以这种假面目出现，在很大程度上打消了人们的疑虑，特别是那些真正的基督教信徒，很自然就有了一种亲切感。全能神利用一些人对基督教的信任或好感，成功接近然后逐步渗透，让她们在不知不觉中陷入泥潭。
　　邪招：找准对象，死缠烂磨
　　全能神的传教是有规律可循的：在地点上，主要选择偏远落后的农村和城郊区域，这些地方一是社会管理相对薄弱，二是居民的防范意识和识别能力较低；在发展对象上，主要选择妇女、老人和不谙世事的学生，这几种特定的人群接触社会少，更易于欺骗拉拢。而在那些经济文化发达的城区，对于那些认知能力较强的群体，全能神则少有涉及。
　　一旦选定了传教对象，全能神信徒们就拿出“不达目的不罢休”的劲头，轮番上阵死缠烂磨。有句话叫“众口铄金”，对于全能神的邪说，人们刚开始基本都是不相信，但经不住那些信徒你一言我一语，就渐渐放松了警惕。家住上海郊区马陆镇的刘凤英，就是盲目听信了多名全能神信徒关于“全能神显灵”的所谓“亲身经历”，才打消顾虑写下了信奉全能神的保证书（附注2）。
　　损招：瞄准亲朋，就近下手
　　全能神规定，所有信徒都要不停地发展新成员，做的不好就拿不到“上天堂的户口簿”。信徒们在“传福音”的时候，首先想到的就是自己的家人、亲戚、邻居和朋友，这种传教方式也是全能神组织极力推崇的。这些人与全能神信徒有着如此亲近的关系，想当然地认为对方不会加害自己。正是这样的心理因素，使他们毫无戒备地上了全能神的当。
　　这样的例子不胜枚举：家住河南省内黄县瓦岗乡小元村的赵菊美被亲戚拉拢加入全能神（附注3）；家住福建龙岩市上杭县的游敏被同事拉拢加入全能神（附注4）；家住内蒙赤峰市克什克腾旗芝瑞乡的马素华被邻居拉拢入教，她还把自己的女儿也发展成全能神信徒（附注5）；家住河南省内乡县桃溪镇的闫攀峰说，他的妈妈信上全能神以后，又先后把他的两个姐姐拉了进去（附注6）；家住江苏省宿迁市宿豫区来龙镇民主村的陈传玉，在大姐的劝说下加入了全能神（附注7）仙桃市的沈娟被邻居拉拢加入全能神（附注8）……
　　狠招：乘人之危，趁虚而入
　　全能神有见缝就钻的习惯，一旦发现有机可乘，就不择手段进行欺骗。家住内蒙古巴林右旗的董林称，全能神信徒就是得知自己的孩子患小儿脑积水、求救无门后，前来“开导”他的妻子王梅，称只有信“神”才能脱离苦海。治病心切的王梅就像抓到了救命稻草，不但先后“奉献”11000元，还被“长老”以“过灵床”为由奸污（附注9）。家住在山东省临清市戴湾镇某村的刘雪兰，妹妹得了癌症，四处治疗不见好转，当有人宣传只有全能神能治时，姐妹两个都欣然加入（附注10）。
　　在一些农村地区，由于青壮年劳力常年在外务工，那些留守妇女和老人，既缺少精神依托，也缺乏安全依靠，全能神也因此乘虚而入。家住河南省滑县老店镇李井村的刘小芬，丈夫长期在外施工，她精神空虚经不起全能神拉拢，越陷越深不能自拔（附注11）。河南省封丘县朱村的朱桂芳等留守老人，面对孤独无望的晚景，“保平安”是她们大的愿望。这时，全能神信徒一句“你上岁数了‘神’自然会管你”的承诺，让老人们不假思索就掏出了“奉献款”（附注12）。
　　怪招：编造神迹，骗取信任
　　从全能神的教义上看，它是不认可“神迹”的，称“神迹是邪灵之工”。但它却是说一套做一套，非常热衷于装神弄鬼，经常编造神迹糊弄人。本文提到的家住上海杨浦区的马冬华爆料：老同工教她在鸡蛋上写上“东方闪电”有关字，偷偷放在被争取者鸡窝里；用珠光笔在鸡蛋、鸽子蛋上写字，然后放到菜地里，等农民刨地挖出来，骗他说是天意让他信教；还可以用姜黄在白纸上写上字或图案，然后放到偷偷加了碱的水盆里，待显出字或图案，就说是“神”显灵。这些看似荒唐的“神迹”，有的人居然深信不疑，真就把全能神当成了救世主。
　　为了取信于人，有些全能神信徒还编出了“祷告治病”的神迹。据上文提到的上海郊区马陆镇的刘凤英介绍，她加入全能神之前，见过十几个信徒在做神迹“见证”，有的说摔伤腿后祷告“神灵保佑”，结果好了；有的说长了淋巴肿瘤，经祷告也好了。这些人要么是无中生有地捏造，要么就是把两件本不相干的事情联系起来，其目的只有一个，就是骗取他人的信任。
　　贱招：出卖色相，引诱要挟
　　全能神靠色相勾引男性、以此要挟强拉入教的丑闻是已路人皆知。这种卑鄙下贱的手段，在全能神内部称为“性交通”，是女性信徒拉拢男性的“杀手锏”。
　　河南豫东某地有一个虔诚的宗教信仰者，在教会中德高望重，儿子三十多岁了没有结婚。为了争取这位老人，全能神屡次派人“交通”无果。但他们并不死心，又派出美貌女信徒。该女自称慕名而来，知道两人信仰坚定想来当使女，最终把儿子拉到了床上，当继续勾引老人时被严词拒绝（附注13）。还有两位安徽籍的受骗者，全能神将其骗去软禁了十四天，见仍达不到目的，就利用女色勾引。女信徒把对方的手搭在自己的肩膀上，并有人伺机拍了照，以此威胁对方就范，接受他们的邪教教义（附注14）。
　　全能神既然有此贱招，像上述几位那样被美色勾引的男性应该不在少数，只是更多的人羞于启齿而已。
　　歪招：强制洗脑，禁锢思维
　　全能神在发展信徒时，立足“发展一个，夯实一个”，在禁锢信徒思想方面做足了功课。首先是要求答应加入全能神的人写“保证书”、发“背叛全能神必遭电击”的毒誓。写了保证书，发了毒誓，就等于给自己戴上了紧箍咒，接下来就是强制洗脑。全能神编造了一套极具欺骗性的歪理邪说，如《东方发出的闪电》、《话在肉身显现》、《道成肉身的奥秘》、《全能神你真好》、《跟着羔羊唱新歌》等，一面安排专人不断实施填鸭式灌输，一面还让信徒们通过集体唱歌等形式相互洗脑。
　　经过洗脑的信徒丧失了思辨能力，只会原原本本按照全能神的要求，全心全意为他们去骗人骗财。也正是因为全能神处心积虑，造就了如此死心踏地“传福音”的信徒，才导致更多的人接连上当受骗。
　　毒招：动用暴力，威胁逼迫
　　在拉拢群众入教时，全能神软硬兼施，对于执意不肯加入者，不惜使用暴力。据说，他们对那些“不听话”的发展对象，轻者拳打脚踢，重者棍棒侍候，甚至受到更加残忍的迫害。河南唐河的一名基督教徒，就是因为不肯加入全能神被割掉了耳朵（附注15）。
　　全能神尤其不能容忍已经加入的信徒退教，为此他们不惜残害生命。2010年河南一名小学生死于一柴垛处，脚心印有闪电标志，经调查得知，这是全能神对儿童家长意图脱教的惩戒行动（附注16）。安徽省霍邱县的郭凯称，舅妈在加入全能神后不久发现上了当，就表示不想参加该教的活动了，可全能神却苦苦相逼：“你要是不干了，神一定会惩罚你的，灭了你和你的家人，包括你的孙子！”舅妈最终被逼投水自尽（附注17）。

　　一直以来，全能神就是靠着上述“八招”招摇撞骗的。当然，或许以上概括仍不够全面，全能神还有更多不为人知的伎俩。为了欺骗更多的人，骗取更多的“奉献款”，甚至“控制”整个中国，全能神居然如此殚精竭虑、不择手段，这就不难理解为什么“末日”谣言十分荒唐，却依然有那么多人上当受骗了。

大纪元时报与法轮功“窝里反”

乌克兰学者格雷戈里在《参天的酸果蔓树冠下的法轮功》一书中，揭露法轮功大纪元时报公开说谎。看来李洪志一手操控的这张邪教报纸，虽自我粉饰为“常人媒体”，终究遮不住邪教背景。李洪志也是搬起石头砸自己脚，本想靠大纪元时报的瞎编乱造，欺骗不明真相的外国人甚至华人华侨，不曾想反倒“窝里反”，大纪元时报不但暴露了自己的邪教背景，还原原本本把法轮功的邪教本相抖搂出来。
　　大纪元时报的邪教style
　　李洪志纠集一批无德文痞鼓捣出来的大纪元时报，学了他满嘴跑火车的拿手把戏，谎言连连，更浸染了法轮功的邪气，俨然一副“家族”报纸的派头：除了吹嘘法轮功的某某“演出盛况”，便是连玩“九评”之类的老把戏，使出吃奶的劲讨邪教“族长”李洪志欢心。法轮功的邪教style是编造谎言搞精神控制，大纪元时报则是用谎言捧哏、拿歪理邪说逗哏，在黄河里打几个鸡蛋，就自吹是最原汁原味的Chinese鸡蛋汤。
　　所以，大纪元时报虽自称“常人媒体”混淆视听，却处处透着邪气，尽得法轮功邪教“不走寻常路”的“真传”，为达到卑鄙目的，可以无中生有、不择手段，可谓无所不用其极。翻翻大纪元时报，所谓新闻、评论除却主观臆断堆砌出来的“内幕”，便是牵强附会的谬论，三岁娃娃都看得出究竟。邪教媒体终究上不了台面，只好搞所谓免费派发，实则是偷偷塞进华人餐馆，运气好的，或许还落得个垫桌脚的归宿。
　　大纪元时报的“照妖镜”效应

　　凯风网报道了乌克兰学者揭露大纪元时报说谎的例子，无独有偶，新西兰梅西大学传播与新闻学院的希瑟·卡万在其学术论文中，也表示法轮功的大纪元时报“完全是法轮功运作的”，卡万还记述了法轮功成员以电话及邮件骚扰、示威等流氓手段，无理纠缠对法轮功进行客观揭露报道的澳大利亚、新西兰记者及媒体。
　　李洪志这条老毒蛇本想给自己套个马甲，穿上去至少可以老龟身份混迹江湖，不想这件马甲不但透视，还带了X光功能，把老李的本相和法轮功的邪教行径暴露无遗。李洪志指挥法轮功苦心经营的大纪元时报，却搞“窝里反”，成了世人认清法轮功邪教本质的“照妖镜”。
　　李洪志一个活摘法轮功痴迷者大脑的刽子手，愣是往佛家之列靠；大纪元时报出身邪教，硬是自称常人媒体，或许送他一个驴粪蛋的称呼再合适不过，俗语有言：驴粪蛋，外表光鲜，内里龌龊不堪。更可笑的是，大纪元时报还要做出标准纸媒的样子，拉几个小广告，再搞个洋文版，真以为驴粪蛋上下了霜，就是化了妆，可以登堂入室了，真是滑天下之大稽。

2013年2月5日星期二

邪教为何具有迷惑性？

邪教是社会的毒瘤，任何一个负责任的政府都不会纵容。尽管世界各国通过各种手段打击和抵御邪教，但邪教还是在不停的侵蚀着人们的生活，主要原因是邪教具有迷惑性，使人们不知不觉中上当受骗，为邪教滋生提供了机会。那么，邪教的迷惑性主要表现在那些方面呢？
　　——邪教迎合人们的心理需求

　　心理学研究表明，需要是人对内外环境有某种需求的主观状态：人对需要的认识便形成了人行动的动机，推动人们去追求需要的满足：需要越强烈、越迫切、由它所引发的行为就越强有力。
　　邪教往往利用人们对身体健康、家庭幸福、事业顺利等心理需求，吹嘘自己具有消灾避难、保平安等功能诱人入教。例如：法轮功习练者大多数是社会的弱势群体，在练功前大都是遇到了身体患病、下岗、感情受挫等急需解决的问题，而这些需要依靠他们自己的力量一般难以实现或不可能实现。李洪志迎合他们的这些需要，许诺法轮功能“祛病健身”、能摆脱尘世的痛苦，进入“要什么有什么的天国世界”，使他们不知不觉步入邪教的泥潭。例如：当部分人有意无意地曲解玛雅历法，传播世界末日的时候，全能神就宣传只要加入，就能得到“神”的保佑，免于“末日”的灾难，满足人们渴望平安的心理。例如：日本的奥姆真理教自创立伊始，即宣传其教团以解除人间痛苦为宗旨。奥姆真理教的创刊号杂志说：“麻原可以做透视诊断，给人们治病”。由于麻原有“超能力”，“癌、艾滋病不再恐怖了！”为此，奥姆真理教在东京中野区设立了专门医院，全称“奥姆真理教附属医院”，大力宣传可以“治疗癌、艾滋病”。同时，该教还在其他地区设立了诊所。奥姆真理教的“行医治病”从一开始就带有很大的欺骗性，据日本警视厅逮捕的奥姆真理教犯罪嫌疑人供称，该教一直在从事非法药品的制造和贩卖。他们所制造的一种宣称在服后30分钟可使患神经痛、腰痛等疼痛的病人消除痛苦的药，其价格每瓶高达3万至6万日元，患者多为60岁以上的老人，他们服用后不但没有效用，反而拉肚子。但是，他同样满足了人们渴望健康的心理，使不少信徒误入其中。
　　——邪教利用人们对宗教的神秘感
　　为了迷惑世人，邪教总是利用人们对宗教敬仰而又不太了解的神秘心理，打着宗教、气功等名义，使人们在难以识别真假中上当受骗。
　　1984年2月，麻原在创立奥姆神仙会时，融合了印度的瑜伽功、佛教、印度教、日本阿含宗的一些教义。在改称奥姆真理教之后，又融入了基督教、古埃及宗教的一些神秘色彩，甚至把飞碟的空中飘浮、希特勒的野心与疯狂都搬到奥姆真理教的邪说中。麻原首先利用了宗教的神秘性，大肆鼓吹“超能力”，而所谓的“超能力”就是将整个身体悬浮空中。他宣称普通人“如果修行的话，就可以获得通神的能力”，即所谓“超越自我成为神”。在奥姆真理教的一些书中，就都登载了经过技术处理过的麻原悬空打坐的照片，以此诱惑、网罗更多地信徒。而且当麻原发现“超能力”说最受年轻人青睐的时候，便把网罗的目标直接对准了大学。但是，据教徒们讲，谁也没有真正地悬浮起来，而且谁也没有亲眼见到麻原悬浮起来过。
　　法轮功邪教的创始人李洪志，盗用佛教、道教的名词术语，这些名词术语包括佛教的转法轮、法身、圆满、业力、不二法门，道教性命双修、周天、白日飞升等。同时，他从有利于自己的角度将这些名词穿上了“华丽的外衣”。例如：佛教中的“业”，在李洪志的理论中成了“黑色的物质”，“法身”成了李洪志无所不能的分身和“另外空间”的替代者，行使和李洪志一样的“神通”等。给阅读者以法轮功就是传统宗教的第一印象，达到其传播邪教教义的目的。作为对传统宗教一知半解的普通民众，很难分清其中谁是谁非，直观上会把李洪志所传之法轮功误当成是佛教、道教或其分支，从而以修佛修道的初衷加入法轮功组织。广东省遂溪县原法轮功习练者何旭日就是因为“从小常听邻居讲神佛故事，对神佛崇拜有加，所以对李洪志所讲的‘佛道神’既感到好奇又充满幻想，坚信跟着他就能修炼‘圆满’”，进而走上了修炼法轮功的道路。
　　——邪教的小恩小惠也具有迷惑性

　　邪教为了拉人，常常还采用一些小恩小惠的手段，使部分善良的人们因为感恩而误入其中。
　　例如：连云港市的原全能神信徒刘敏就讲了自己被邪教小恩小惠拉入其中的经历。刘敏说：“2009年，我女儿考上了高中，由于我身体不好，家庭一直不富裕，供女儿上学有些紧吧。就在我和丈夫为女儿的高中费用发愁的时候，我们的邻居孙志鹏来到我们家，硬塞给我们2000元钱，说是让我好好供孩子上学。正当我和丈夫还沉浸在对邻居的感激，而又不知如何答谢邻居的时候，我邻居又来到我们家，她告诉我们两口，她之所以帮我们是因为受全能神的指示，只要我们都加入全能神，以后我们遇到困难，神还会帮我们。由于不了解全能神是邪教组织，而又处于对邻居的感激，我们两口没有犹豫就加入了全能神”。
　　在统一教中，同样存在着这种现象。80年代，有一位名叫彼得的英国男孩和朋友一起到新西兰旅行，在惠灵顿市想找一个便宜的旅馆，不料在街头遇到一位热心青年，他自我介绍叫威廉，是教会的代表，可以帮他们找到住处。彼得和他的朋友欣喜万分，以为遇到了好人，毫不犹豫地跟他而去，威廉把他们带到一座住有25人的大房子，这是统一教在当地的一个“家庭”。待两人刚安顿下来，马上就有人前来讲道，讲文鲜明的故事，讲统一教的教义，后来又把两人隔离开来，不许他们见面，每隔两小时就有人来讲道，拉他们人教，这种连续不断轰炸式的传教方式，令他们感到非常烦恼。彼得找了个机会偷偷与朋友碰头，下定决心离开这里。谁知当他们打点行装准备离开时，整所房子的统一教信徒聚集在大门口，还有一只巨大的德国狼狗把守住大门。此时，威廉马上改变了脸色，他严厉地谴责彼得，说他们如此善待他俩，他俩却没有良心，为了报答教会，他们应该背叛父母、放弃家庭及一切私有财产来加入统一教会。
　　正是由于邪教具有如此多的迷惑，我们更要提高警惕，注意防范，免受其害。

谁在引诱弟子自杀？

提到法轮功，人们很容易想起“1.23自焚事件”，刘春玲等弟子怀着“圆满”的梦想于2001年1月23日除夕之际，在天安门广场上点燃汽油结束了自己的生命，同时参与自焚的还有她年仅12岁的女儿刘思影。
　　类似的事情不止一例。1998年10月27日，山东弟子李玉梅把柴油浇在自家草垛上自焚身亡；1999年7月4日，山西弟子常浩驰与50岁的功友李进忠以练功打坐姿势自焚身亡，时年27岁；2001年2月16日，湖南弟子谭一辉在北京万寿路自焚身亡，年仅26岁……据不完全统计，在1999年7月法轮功被依法取缔前，已有1400多人因法轮功弟子死亡，其中自杀占了相当比例。
　　用极其残忍的方式自我结束生命，是对生命的漠视，在我们普通人看来，是根本不可思议的事情，但在法轮功内部却是经常发生的事情。人的生命只有一次，谁都会珍惜，弟子上演了一幕又幕的自杀悲剧，必然有它的诱因所在，究竟谁在引起弟子自杀？还要用事实来说话。
　　——从弟子自杀的遗书看，引诱他们的是李洪志。遗书是自杀留下的文字，给世人特别是亲人一个交待，承载着他们以自杀的感受和认识，弟子自杀前的遗书为人们提供了第一手资料。重庆弟子高恩成1998年11月6日自杀前留下遗书内容是，“小芳，我‘师父’李洪志近来与我多次交谈，并且说我是他的真修弟子，已经练到‘升天’和‘圆满’的程度……昨晚‘师父’又专门给我在梦中说，6号上午来接我……我已经答应6号上午与小师父高雄一起乘坐我的‘法轮’，飞向天国。”（《高绍德：李洪志害得我家好惨（图）》）高恩成在遗书里不停地重复“师父”李洪志，声称已经达到“圆满”的标准，并定下了自杀的具体时间。不难想象，弟子在自杀前满脑子都是李洪志的影子，长期学法产生使弟子把幻觉当成现实，以为自己一旦自杀就实现“圆满”，被李洪志接到“天国世界”享受金的世界。“圆满”是李洪志给弟子设定的修炼目标，“学法”是李洪志教给弟子修炼的基本方式，“圆满一个，我接一个”是李洪志给弟子的许诺，遗书告诉人们真相，弟子自杀完全是受李洪志引诱所致！
　　——从弟子自杀的目的看，引诱他们的是李洪志。每一个人的行为都有明确的目的性，弟子选择自杀希望达到什么目的？成为探索弟子自杀诱因的重要环节。弟子自杀有很多前兆，这些前兆往往透露着他们自杀因素。从弟子自杀的案例看，有追求“白日飞升”的，“妈妈：我现在已经修炼成佛，女儿要先走了，我要带着儿子一起飞上天堂，儿子和我一起去享福去了。”（《法轮功夺去我家两条生命（图）》）有找“法轮”的，“他还不止一次和我说，他练功时能看到身体里的‘法轮’，那是一个金光灿灿、转动的‘法轮’，还让我和大嫂摸摸有没有转动的感觉。”（《马金友：李洪志是残害我哥哥马建民的凶手（图）》）有追求“圆满”的，“我要闯过‘生死关’的考验，放下生死，上层次，以达圆满。”（《龚定亮：我妻子为求“圆满”自杀身亡》）……在自弟子看来，为了追求所谓的“白日飞升”、“圆满”、“法轮”等等虚幻的东西，结束生命是必经之路，他们甚至认为，自杀只是肉体的死亡，而“元神”已经回到天国。正是在荒唐目的驱动下，弟子自杀时不仅没有恐惧感，反而有说不出的兴奋。问题是，“圆满”、“白日飞升”、“安法轮”以及“元神不死”等等是李洪志为诱骗弟子而编造的歪理邪说，弟子正是在李洪志歪理邪说的引诱下，选择了自杀。
　　——从弟子自杀的方式看，引诱他们的是李洪志。结束自已生命的方式有多种，但弟子自杀的方式却有高度的一致性，即以跳楼、跳河、跳井的方式居多。据网民昶冰在《关于“白日飞升”现象的思考》中对47名自杀弟子统计分析：跳楼（河、桥）的24人，占51.1%；上吊的8人，占17%；服毒的7人；占14.9%；自焚的4人，占8.5%；用利器自杀的2人，占4.2%；绝食的1人，2.1%；撞击死亡的1人，占2.1%。为何弟子多用“跳”的方式，主要为了感受“白日飞升”的感觉、以为实现了“圆满”，回到了“天国世界”，因为李洪志在《法轮佛法——在欧洲会上讲法》告诉他们，“在你们圆满的时候给人类带来一个壮举——叫所有大法弟子不管要不要身体的，都带着身体飞上天，不要身体的在空中虹化掉，然后飞走。”成为弟子选择自杀方式的直接诱因。正因如此，弟子自杀时在形式还对李洪志保持绝对谦诚，请看吉林弟子李友林自杀的方式——首先，他把自己的名字改为“李友志”，原因是要当“师父”李洪志的大弟子；其次，在自杀的地方整齐地摆着已经烧尽了的7柱香和放在地上的李洪志的照片。（详见《李友林自杀始末（图）》）自杀的方式只是一个细节，但从细节中可以看出，纯粹是李洪志把弟子带上绝路。
　　人死不能复生，每一个自杀弟子都是一条挥不去的冤魂，引诱他们结束生命的竟然被弟子口口声声称为“师父”的李洪志，实在让人悲怆。一桩桩惨剧摆在那儿，人们自然会看清一切，李洪志又怎么能骗得了人呢？

“了不起”背后到底安的什么“心”

在李洪志的后期“经文”中，多次出现“了不起”这个词。李洪志不断讲“了不起”，背后到底安的什么“心”？闲暇之余，笔者禁不住想替我们这位“主佛”分析一二：
　　一、“了不起”背后的“虚心”

　　在明慧网刊载的166篇“师父新经文”中，笔者粗略统计了一下，“了不起”这个词大约出现了180余次。这180余次“了不起”背后除了少数“了不起”是作为贬义词出现外，绝大多数是李洪志表扬鼓励弟子的褒义词。只不过这种表扬鼓励的背后时时隐现的却是李洪志的“心虚”之态。
　　最早出现在李洪志后期“经文”中的“了不起”，是在《去掉最后的执著》一文中。文中“你们能放下生死是了不起的”此时充其量也就是“不错”之意，其后的几年意义也无实质性的改变。但到了2010年，这个“了不起”的层次就得到了极大的提高。《再精進》一文中，李洪志一句“我说大法弟子都了不起，都是不同世界来的王”，把弟子“了不起”的层次推到了封王加冕的地步。《二零一零年纽约法会讲法》中，李洪志一句“每个大法弟子都了不起，他们来的层次都不一般，在人类的历史上创造了人类的文化”，更是把弟子们“了不起”的层次提升到“创造人类的文化”的全新高度。
　　在“了不起”的层次不断变化的同时，“了不起”的使用频率也在不断变化。2000年李洪志13篇“经文”中“了不起”使用了15次，2001年李洪志的26篇“经文”中，“了不起”使用了14次，而到了2010年，仅有的三篇“经文”中李洪志使用“了不起”的次数就达14次，其中光在《二零一零年纽约法会讲法》一篇“经文”中就使用了8次之多！
　　“了不起”本来只是一个普通的褒义词，为何到了李洪志这里不光意义层次不断得到提升，而且还越使越来劲了呢？原因其实不言自明，被中国政府依法取缔的最初几年，法轮功不断得到西方反华势力的青睐，各种“荣誉”在手，得意之下真正“了不起”的当然只能是李洪志自己了，这时候弟子们的“了不起”当然也就相对不值钱了。可在法轮功内忧外患的不断加深，组织日渐涣散，内讧日渐严重的情况下，基层弟子其实已成为各派势力争夺的最后筹码，李洪志能不视若珍宝死攥在手。“虚心”之余，通过“了不起”给弟子们戴戴高帽，多用几句表扬表扬弟子，振奋振奋精神完全就在情理之中了。
　　二、“了不起”背后的“祸心”

　　对于众多深陷法轮功而不能自拔的信徒来说，“宇宙主佛”能开金口说句“了不起”，这可是个无以复加的荣誉，这就意味着他们的修炼得到了“师父”的肯定，梦寐以求的“圆满”又近了一步。可在笔者看来，这种“了不起”表面看似表扬，其实暗藏“祸心”。
　　能为法轮功放下生死的弟子“了不起”。《去掉最后的执著》“你们能放下生死是了不起的……在生死面前去大法弟子的执着心……大法弟子了不起，在迫害中你们走过来了。”
　　明知是违法犯罪，为了法轮功能“走出去”的弟子“了不起”。《北美大湖区法会讲法》“所做的一切，不论是你走到天安门去……当然有的学员走到国内去了，走上了天安门，了不起，师父告诉你了不起”；《美国首都讲法》“不管你是参与了什么项目，还是你自己走上街头去讲真相、发资料，还是坐在领馆前揭露邪恶……看似平凡，都是伟大，都是了不起”。
　　深陷邪教不能自拔，始终追随“师父”的弟子“了不起”。《二零零五年加拿大法会讲法》“能够跟着师父走到今天，能够从迫害中走过来，就是了不起！”；《在新唐人电视讨论会上的讲法》“那些没有被‘转化’、在邪恶中走过来的大法弟子太了不起了，值得尊敬”。
　　这种“了不起”的代价又是什么呢？放下生死“了不起”，让练习者自杀杀人；违法犯罪“了不起”，让一些练习者动辄就聚众围攻、冲击国家机关、新闻单位、学校举行集会、示威，到处张贴标语，公然践踏法制，破坏国家法律法规的实施，最终身陷牢狱；痴迷法轮功“了不起”，让一些练习者拒医拒药命丧黄泉，妻离子散……“了不起”确实了不起，不过这种“了不起”怎么看也不像是说弟子们“了不起”，反倒是说李师父自己“了不起”，短短三个字就能让众弟子豁出性命也在所不惜，真是了不起！
　　三、“了不起”背后的“贪心”

　　李洪志曾告诫弟子们“执著于钱，乃求财假修，坏教、坏法，空度百年并非修佛”，可当弟子们为他老人家忙忙碌碌挣钱时，却不再是“坏教”，“坏法”之举了，反而成了“了不起”了，只不过这种“了不起”背后显现的却是李洪志无以复加的贪婪。
　　为李洪志推票卖钱的弟子“了不起”。“因为天气比较冷……我看到大法弟子在冰天雪地穿着很薄的衣服为了推票在街上表演……在神的眼里是不同的，作为我这师父来看也都是别有一番感慨。大家了不起。”（《洛杉矶市法会讲法》）
　　拿自己的钱替“师父”办事的弟子“了不起”。“其实每个大法弟子都在用自己的收入证实着大法，了不起……没有征集资金，可是大家都在自己主动的做……威德是他们自己的。”（《洛杉矶市法会讲法》）
　　替师父搞经营，做管理的弟子“了不起”。“无论在管理上、经营上，那我想还是多借鉴一些常人公司的经验比较好。……大法弟子啊，都了不起……如果大家在最艰难的时候能做到这样，那才能很快的改变局面，才能做好你们应该做的。”（《在大纪元会议上讲法》）
　　替师父跑市场的弟子“了不起”。“所以我希望你们有多一点的人来参与做市场，你们就不会那么紧张，而且会把路打开，就会走上良性循环……这件事情也是在为整个电视台办好而做的，了不起啊。”（《在新唐人电视讨论会上的讲法》）
　　从这样一个既“虚心”，又包藏“祸心”，还满是“贪心”的“主佛”嘴中跑出多少个“了不起”，其实又有什么“了不起”。如果你在意，那只是李洪志的“了不起”，如果你不在意，“了不起”真的就没什么了不起！

2013年2月4日星期一

邪教主神教：妖言惑众祸害一方

“主神教”脱胎于臭名昭著的邪教组织“被立王”，其头目刘家国原是被邪教组织“被立王”差遣到湖南湘乡、湘潭等地活动的，由于其内部勾心斗角，刘家国于1993年初摆脱“被立王”的控制，在朱昌凡家召集一伙自己的亲信，成立“主神教”，并自称“主神”。
　　该邪教以“降灾”、“遭难”相威胁，以“命定”、“通圣灵”相诱琅，大肆强奸和奸淫幼女。“主神教”的为首分子和主要骨干，为达到奸淫妇女的口的，从《圣经》中断章取义，胡说与被奸妇女是“前世命定”，被神“蒙召”可以“通圣灵”，能够提高自己的修炼，同时威胁女信徒，如果拒绝“蒙召”，神就要给她降下灾难，她的全家就会生病、死亡。为了使女信徒乖乖听话，他们在“主神教”的10条诫命中，特意规定女信徒必须“把自己的身体当做活祭献给神”。更有甚者，他们还无耻地要求多名妇女甚至是姐妹，与他们同床淫乱。如，“主神”刘家国即以“神”的名义，奸污的妇女多达27人，其中未满14岁的幼女2人，有6名妇女被胁迫为他生儿育女。
　　该邪教鼓吹“奉献”、“消灾”、“将钱存人天国，待灾难降临时取用”等妖言邪说，大量诈骗钱财。为了筹集活动经费，为首分子和一些主要骨干在发展信徒时，百般制造和散布谣言，要求信徒为其“奉献”钱财。有的信徒受其恐吓，将绝大部分财产都捐了出来，结果搞得家破人亡。据不完全统计，该组织诈骗的现金达30多万元、粮食数万斤，以及一批金、银器。除一部分用于组织发展外，大部分都被为首分子及主要骨干购买手机、租房养情妇等挥霍掉了。
　　该邪教大肆宣传“世界末日”，严重扰乱正常的生产、生活秩序。他们妖言惑众，散布“1999年是世界末日，地球上将到处是死人，种田无人收，盖房无人住，只有信教才能保平安”等谣言，致使一些愚昧无知的人上当受骗，一些地方出现田地荒芜，农业收成锐减，群众生活无保障等严重后果，有的人还因此精神错乱，甚至丧失性命，落得个家破人亡的悲惨下场。

法轮功“活摘”的“逻辑”

轮庭李教主自2006年炮制出惊动十方的“活摘”谣言之后，轮媒旷日持久炒作至今，却遭从国际权威组织机构，西方大国政府乃至各大媒体都予以否决，坚决拆穿，令轮外人士哂笑不已。然而轮内上下还装作浑然不知，仍饶有兴趣地向外界哭诉着“讲活摘真相”，声嘶力竭地呼吁“抗议活摘”，确实令人费解。法轮弟子一面对“活摘”如此“爱不释手”，另一面又装出十分厌恶，痛斥“活摘”，如此不讲事实、不讲道理、毫无逻辑，是轮子一贯奉行的思维逻辑。
　　易中天先生曾将某些不讲逻辑的国人归结为：问态度不问事实；问动机不问是非；问亲疏不问道理，被某些意识形态阴影长期禁锢了头脑、思维非黑即白、非此即彼、附会混淆事实。将此类不讲逻辑的人群更是形象地称为三类：乌贼、疯狗与脑残——一种是“揣着明白装糊涂”，故意把水搅混，即为“乌贼”；第二种是“疯狗”，逮谁咬谁；第三种是“脑残”，人数最多。乌贼是使坏的，疯狗是咬人的，脑残是起哄的。共同特点都是不讲事实，不讲逻辑，不讲道理。今以此讽刺轮内“活摘”笑话，再合适不过，如此典型的野蛮逻辑、强盗逻辑、毫无逻辑，我们暂且称其为轮内——活摘“逻辑”，推动“活摘”这个谣言在轮内像滚雪球一样越滚越大，其丑陋的逻辑模式也在轮内像病毒一样蔓延。
　　“乌贼教主”表征为“诛心”，即易中天所云“问动机，不问是非”——须知心之为心，动机之为动机，恰在于不可测问。“主佛”向来是心知肚明，典型的揣着明白装糊涂，无事生非，借此指挥挑头闹事，故意把水搅浑，唯恐弟子不为其卖力，不去做“三件事”，于是炮制出“活摘”谎言，往中国身上喷墨，惊得四方媒体焦点关注，纷纷考证，于是心中暗喜，借此“扬名吐气”，却不管这天大谎言如何收场。并且还不断通过“经文”、媒体向弟子灌输“中共邪恶论”、“迫害论”，无非就是让弟子信以为真，煽动弟子与中国政府敌对情绪；紧接鼓动教唆弟子“保持清醒”“敢于走出来”，敢于“除魔”求得最后“圆满”，以此“诛心”，令弟子甘愿为其奴役，充当其炮灰，造谣传谣、以身试法、自焚杀人……个个无所畏惧。同时借此谣言，继续维持法轮功组织在国际社会扮演的难民角色，博取西方社会的同情。如此一来，“活摘”谣言必成轮内真理。
　　“疯狗轮媒”表征为霸道附会。轮媒在活摘一事将霸道和附会表现得淋漓尽致，中国政府将我定为邪教，好，我受了任何不欢迎都把帐算到你头上，不论西方国家的严正驱逐，媒体的驳斥，都反咬中国一口，如此霸道逻辑，根本就看不是自己的邪性作乱。轮媒论调向来就是一“迫害”就能扯到“活摘”；外国人围观其展览，就说其他国家人民提出抗议，附加无据可查某某人士的愤怒说辞；还没弄明白就签了名，便上升到西方政要向联合国请愿彻查“活摘”。轮媒就如同法轮内圈养的疯狗，四处作乱，唯恐不能把“活摘”一事声势造大，唯恐轮内还有弟子不知晓。如此一来“活摘”必然还是轮媒重点渲染的把戏。
　　“脑残弟子”表征为混淆起哄。在“乌贼主佛”的“洗脑”“摘心”之下，弟子一个个都沦为脑残，从混淆是非、混淆善恶，到混淆道德与卖国，毫无常人逻辑可言，唯“师父”是从，到处瞎起哄。在法轮功“第一媒体”里，弟子被抽个血也能说到“活摘”，真是起哄高手；还有弟子捏造一些陌生医生的证词，就妄图栽赃，说明“活摘”是真；更有毫无由来的采访录音，居然也成“活摘”见证，还能在轮媒上发表供其他弟子交流。从“第一媒体”的关于弟子看待“活摘”问题，一搜便知，脑残弟子不断借此对“活摘”一事口耳相传，添油加醋，肆意妄想，起哄造势，自欺之后再去欺骗其他弟子，乐此不疲。如此一来，“活摘”更是深入广大弟子脑髓。
　　这“活摘逻辑”的三大表征，犹如三毒，身染其一，理智便受损伤，更何况交叉感染。真相是击碎谎言与谬误最有力的武器，但在轮内的活摘逻辑看来，即便真相摆在眼前，他们仍旧当假象看。再者，真理本是至上利器，然而常人的真理，却是他的邪说，你指的正路，却成是他的邪路。你对一个做惯了奴隶的人述说自由的美好，磨破口舌，他只冷冷回一句：“我现在的生活好极了，为什么还要自由呢？”你能奈何，将自由的价值塞到他手上，不够独立的他，终究不会享用，反而使自由贬值。如此活摘“逻辑”再度扩散蔓延，轮内之人必将全被李教主真正“活摘”至死。
　　“活摘”之“逻辑”，可笑可耻！

剖析2012年李洪志“经文”

李洪志自1999年蛰居美国以来，一直是通过法轮功第一媒体上发“经文”遥控指挥国内的法轮功残余分子捣乱破坏的。这是李洪志困兽犹斗的唯一技能，也是赖以在西方主子面前取得赏赐的资本。2012年李洪志所发“经文”情况，短文三篇：1月9日《关于集资的问题》，2月6日《讲真相的根本目的》，11月6日《保持清醒》；歪诗一首：5月3日《选择》；“讲法”两次：5月13日《二十年讲法》，7月14日《二零一二年美国首都国际法会讲法》，共计6篇。纵观李洪志这6篇“大作”，其内容及特征可归纳为如下几点：
　　一、内容杂乱，家丑万象
　　（一）《关于集资的问题》暴露了法轮功宣传媒体靠干学员血汗
　　李洪志在《关于集资的问题》中，一开始就自暴家丑地说明了法轮功的宣传媒体，多年来一直靠在大陆集资养活他们的问题。一方面说明宣传的内容不能被世人接受，另一方面又说明这伙乌合之众根本就不会搞什么宣传，只是花钱混日，吃饭撞钟而已。所以，李洪志才说：“一个媒体长期不能正常运作，靠学员长期资助，这已是严重问题了；再从学员中集资，就是错上加错。”
　　面对长期在大陆学员中集资的问题，李洪志并没有真正从自身教育弟子不严的问题上找原因，将罪责转嫁或者“此地无银三百两”，但暴露的确是实情。他说：“迫害刚开始的那几年，经常有中共特务与居心不良的坏人打着各种名目向学员集资，使一些学员在生活上受到了很大损失。”由此可见，可怜的法轮功邪教受害者们，在当初购买“师父”的讲法音像、图书资料时倍受经济掠夺之苦，又长期受同修们集资办宣传榨干血汗之煎熬，可谓经济掠夺之苦“猛于虎”。因而，李洪志甚至自曝：对于宣传媒体来说是“这种资助是不是使他们一直长期存在依赖学员的心，从而一直搞不好经营了”。对于众多学员来说将如何呢？李洪志只能自问自责：“如果这样下去，会不会靠干学员？也不会有威德。”通过李洪志的自曝与独白不难看出，法轮功邪教组织赖以生存的经济基础是大陆学员的集资，而学员们的经济损失及承受能力已到了被“靠干”的地步。
　　（二）《讲真相的根本目的》表明了法轮功在世人面前越来越臭
　　2012年春节刚过，李洪志发现春节期间弟子们没有出来“洪法”“讲真相”，便于2月6日（元宵节）发出了《讲真相的根本目地》，他想发动大陆弟子们走出来继续闹事，却无意中露出许多破绽，让世人看清了他们的困境窘态。
　　1、中共抹黑法轮功，叫世人仇恨佛法、仇恨“走在神的路上的大法弟子”。既然你法轮功是“宇宙大法”，中共怎么能抹黑呢？世人怎么会相信呢？你的弟子们既然是“走在神的路上的”，那么世人谁还敢抹黑他们？看来他们的行为已被世人看透是邪魔乱道，不然怎么还被“抹黑”呢？
　　2、中国人对法轮功人员的看法更“邪恶”。李洪志知道他的弟子在大陆捣乱破坏，已是臭名昭著。因为法轮功邪教在国内到处搞乱破坏，让国内人们看清了法轮功邪教的真相，对他们不屑一顾，并引起公愤而讨之。所以，李洪志说：“特别是中国人在谈话中、在面对大法弟子时表现的态度，是站在邪恶立场的。”正是中国人反对法轮功邪教，所以李洪志才攻击和谩骂中国人及其世人“真正危险的是被邪教灌输了谎言的世人。”这里，李洪志就不打自招地承认了法轮功邪教不仅在中国不受欢迎，而且在世人中也到了奇臭无比的地步。
　　（三）《二十年讲法》李洪志有两个担心的问题
　　1、怕弟子们提问。本次“讲法”他第一次一改常态不作问答，他只能“有些话到嘴边我又不想多讲，是担心会引起你们许多许多的联想啊，又要问为什么，又要探索，会引起一些执着”。他不敢正面回答弟子们提出的任何问题：修炼没感觉进步的问题、何时结束的问题、发正念没作用的问题、清除邪恶无效果的问题、何时圆满的问题、圆满是什么状态等问题。
　　2、怕弟子及世人问及其形象越来越老的问题。本次“讲法”的最后，单独以“此地无银”的方式讲这方面的问题，他用“你们看到师父的形象就是人像俱全，人的零件俱全，跟人一模一样”，并用“师父的身体层层宇宙中都是符合每一层宇宙生命一样的形态”来掩盖老气横秋、多病缠身的现实真相。
　　二、谎言诋毁，邪气不减

　　（一）李洪志及其法轮功邪教组织的反动政治目的直言不讳
　　在2月6日《讲真相的根本目地》中，李洪志在充分暴露其反社会、反人类、反科学的邪教本质的同时，也没有忘记其政治目的，不然的话怎么向西方的洋主子交代。所以他坦言告诉弟子们：“为什么大法弟子要讲真相，目的是解除邪恶的谎言，看清共产党的真面目，清除人对神佛犯下的罪恶”。李洪志终于说出了他的政治目的：用“看清共产党的真面目”来表达誓与中共为敌的决心，用“清除人对神佛犯下的罪恶”表达反社会、反人类、反科学的邪教本质。由此可见法轮功邪教之目的，何其毒也！
　　（二）李洪志及其法轮功邪教组织反对中共试图孤注一掷
　　李洪志在2月6日《讲真相的根本目地》中，面对弟子们说大话，吹牛皮，不干事，互不服气，不服管理的内乱而无力回天；面对日渐拮据的经济状况，也是力不从心，怎么办呢？他只能是气急败坏，或者是另出骗招，这就是以重骗弟子们是“走在神的路上的大法弟子。”为其注入兴奋剂，以“中国人在谈话中……是站在邪恶立场的”来唤起法轮功信徒对中国人乃至全社会的仇视心，以“中共的真正目地是叫人仇视神佛……从而毁掉人类”动员法轮功信徒尽快走出来捣乱滋事，为李洪志换取政治资本。这就是李洪志让信徒们“看清中共的真面目，清除人对神佛犯下的罪恶”的真正目的。
　　（三）李洪志及其法轮功邪教组织利用十八大攻击共产党
　　李洪志深知中国共产党的第十八次代表大会意义重大，所以他必须千方百计的攻击和诋毁中国共产党。因此，他在11月6日的《保持清醒》中，一开篇就说：“不要对中共邪党抱有任何希望。”并说中共是“恶魔”，是”为毁灭人类而来”，还反复教导它的信徒“不要对它抱有任何希幻想”。由此可以看出李洪志对中国共产党的嫉妒、仇视。在这篇“经文”中，李洪志说“这些年来对大法弟子的迫害中，使几百万大法弟子失去生命；一个世纪中，这个邪党共计杀害了全世界几亿人。”李洪志还真是说瞎话从不脸红，他在大陆的信徒共有多少自己不清楚吗？到现在大部分都已脱离法轮功，并回到了正常的社会生活中，怎么可能死几百万人？如果中国不取缔法轮功邪教，那倒有可能使许多法轮功练习者跟着邪教走火入魔而“圆满”，全部“升天”进入“天国世界”。正是因为依法取缔了法轮功邪教组织，才使得法轮功痴迷者回归人间正道。至于“杀害全世界几亿人”，世界人民都知道，自1840年鸦片战争以来，中国人民被世界列强所蹂躏，从辛亥革命到中国共产党领导中国人民争取解放，前赴后继，先后有数以万计的中国人丧失生命。近百年的历史中，中国共产党所领导的中国人民何曾杀害过世界上其他国家人的生命，李洪志所言岂不是自欺欺人？
　　纵观李洪志2012年所发“经文”，每篇都露狰狞面目。他所讲的：“邪党政权中，能认清它的就有希望；不肯放弃的都将在大淘汰中随其一起解体。”此类小儿把戏虽难以再骗世人，但其罪恶的实质永远存在。

订阅：博文 (Atom)